Поява цього семінарського курсу зумовлена особливостями українського контексту, де антропологія існує без повноцінної інституційної підтримки: за відсутності стабільних освітніх програм, сталих дослідницьких спільнот
і безперервності академічних традицій. У таких умовах антропологічне знання формується фрагментарно, а доступ
до теорії та глобальних дискусій залишається нерівномірним.
Тому ми зосередимось не на переліку антропологічних галузей і авторів, а на самому способі антропологічного мислення. Спробуємо разом розібратись у тому, як антропологія працює з конкретним досвідом і контекстом, як позиція дослідника або дослідниці впливає на аналіз і як аналітичне знання вибудовується з польового матеріалу, а не накладається на нього ззовні.
Логіка курсу:
Почнемо з історичного контексту виникнення дисципліни та критичного аналізу її теоретичних зламів – від колоніальних засад до деколонізаційного і рефлексивного поворотів. Далі перейдемо до польової роботи – основи антропологічного методу: від збору емпіричного матеріалу до його інтерпретації та теоретизації. Окремий блок – про текст як простір оформлення антропологічного знання, формування авторства, голосу та політичної ваги. Завершуємо розмовою про експериментальну етнографію, що пропонує переосмислення письма, співпраці та виробництва знання в умовах сучасних етичних і методологічних викликів.
У цій логіці антропологія постає інтерпретативною практикою, а не сукупністю готових відповідей. Як писав Клайд Клакхон, “anthropology holds up a great mirror to man and lets him look at himself in his infinite variety” (1950: 20). Розуміння дисципліни як способу побачити соціальну реальність у її множинності, суперечливості та контекстуальності
– у ядрі цього курсу.
Чекаємо на курсі тих, хто хоче розібратись з підходами, які пропонує антропологія та інтегрувати їх у свою дослідницьку, мистецьку чи професійну практику.
5 семінарських занять:
Тіна Полек
Антропологія є відносно молодою наукою, проте її історія позначена не лише накопиченням знань, а й серією глибоких криз і радикальних переосмислень власних підстав. Під час цього семінарського заняття ми звернемося до історії антропології як до поля інтелектуальних суперечок і влади, зосереджуючись на ключових ідеях і теоретичних зламах, що сформували дисципліну в її сучасному вигляді. Ми простежимо шлях антропології від колоніальних контекстів її виникнення — до критики та деколонізації знання; від еволюціоністських ієрархій – до культурного релятивізму; а також розглянемо становлення рефлексивності й включення досвіду дослідника або дослідниці в антропологічний текст як принципового виклику уявленню про нейтральне й об’єктивне знання.
Юлія Буйських
У рамках цього семінару ми познайомимося з концептом і значенням польової роботи (fieldwork) та конструюванням поля в культурній антропології. В процесі ми обговоримо методи та етику польових етнографічних досліджень, позиційність дослідника(ці), та проблему дистанції у полі. Особливу увагу буде приділено шляху від збору польових матеріалів то їх первинної дослідницької інтепретації. Семінар поєднує читання класичних текстів та лекційний час.
Юлія Буйських
Питання про те, як ефективно поєднувати етнографічні матеріали з існуючими теоретичними дискусіями в антропології та ширше, щоб продемонструвати власний внесок у існуючі дискусії та розвиток певних тем, є викликом, з яким зіштовхуються всі, незалежно від академічної традиції. Під час семінару ми обговоримо приклади вдалого поєднання data and theory від різних антропологів, та зосередимося структурі аргументації, експозиції матеріалу та сторітеллінгу.
Олена Мартинчук
Зосередимось на тексті як інструменті антропологічного знання: способах фіксації досвіду польових досліджень, інтерпретації соціальної реальності та виробництві теорії. Розглянемо етнографічне письмо не лише як репрезентацію культури, а як аналітичну, політичну й етичну практику. Особливу увагу приділимо питанням авторства, голосу, перекладу досвіду в текст, а також «літературному повороту» в антропології та його наслідкам для дисципліни. Семінар поєднує читання класичних текстів і сучасні підходи до експериментального, рефлексивного та багатоголосного письма.
Олена Мартинчук
Експеримент як метод, форма та епістемологічна позиція в антропології: виходячи за межі класичного польового дослідження, ми звернемось до експериментальної етнографії, яка випробовує нові способи співпраці, письма, репрезентації та виробництва знання. Семінар розглядає експеримент як відповідь на кризу репрезентації, етичні виклики та змінені умови дослідження. Особливу увагу ми приділимо практикам відкритого, колективного, сенсорного та спекулятивного мислення в антропології.
Формат роботи:
Знайомство + 5 семінарських занять + фінальне заняття
На кожен семінар – читанка близько 30-60 сторінок від викладачок курсу. Онлайн
Розклад занять:
27 лютого (п’ятниця) — знайомство. Вступ. Історія дисципліни. Семінар з Тіною Полек
4 березня (середа) — Поле: від емпірики до інтерпретації. Семінар з Юлією Буйських
11 березня (середа) — Поле: від інтерпретації до теорії. Семінар з Юлією Буйських
24 березня (вівторок) — Текст в антропології: писання, інтерпретація, авторство. Семінар з Оленою Мартинчук
27 березня (п’ятниця) — Експериментальна етнографія. Семінар з Оленою Мартинчук
31 березня (вівторок) — підсумкова рефлексивна сесія з Тіною Полек
Усі семінари онлайн – з 18.00 до 20.00 за Києвом.
Викладачки:
Тіна Полек – антропологиня, кандидатка історичних наук, викладачка Київської школи економіки, співзасновниця ГО «Центр прикладної антропології», дослідниця правозахисного центру для військових «Принцип». Сфера інтересів: прикладна антропологія, бізнес антропологія, антропологія війни.
Юлія Буйських – антропологиня, кандидатка історичних наук, співзасновниця «Центру прикладної антропології», дослідниця програми Фулбрайт (Пенсильванський державний університет, 2019-2020). Авторка книги "На Захід від Бугу: Щоденники з Пограниччя", яка увійшла в короткий список на Премію Ю. Шевельова від PEN Ukraine у 2024 році. Пише Ph.D. з культурної антропології та релігієзнавства в університеті Корка, Ірландія (2023 – 2026).
Олена Мартинчук — культурна антропологиня, докторантка в Університеті ім. Адама Міцкевича у Познані (Польща). Працює над дисертацією про сенсорні досвіди та експериментальні підходи в антропологічних польових дослідженнях. Члениня громадської організації «Після тиші» (Львів, Україна), Польського етнологічного товариства (Polskie Towarzystwo Ludoznawcze). Дослідницькі інтереси — сенсорна етнографія, міграція, art-based research, вернакулярна фотографія, документальне кіно та міська антропологія.
Онлайн
Можлива оплата частинами